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读书培养人才

她饱读诗书，经常读书。 她的气质自然发生了变化，逐渐怀上了才华。 很多时候，很多你以为读过的书，已经成为过眼烟云，不再被人记住。 事实上，它们仍然具有潜力，可以随时随地在需要的地方使用。

虽然他们不能立即帮助你解决问题，但可以增长你的知识，让你的谈话更加连贯； 它们不能让你变得更加美丽，但却可以给你增添一丝书卷气，让你的气质更加出众。

如果你读书多了，你和爱人不仅生活中有柴米油盐酱醋茶可谈，还有琴棋书画诗酒可谈。

王阳明和曾国藩这两位在知识和成就上都有杰出成就的伟大圣人，他们的智慧很多都来自于书本。 王阳明喜爱读书。 三十七岁，贬贵阳隆昌。 这个地方的人很野蛮，没有受过多少教育。 他认为应该教这些野蛮人读书。 我的行李全都丢了，书在哪里？ 于是他默默地把读过的书一字一字地写下来。 他想教野蛮人读《易经》，所以他写了整本《易经》。 当然，王阳明的读书不是死记硬背，而是强调我们可以通过读书发现自己的本性。 读书的目的是陶冶我们自己的身心，发展我们的良知。

曾国藩说：“人的性情因本性而难以改变，只有读书才能改变性情。古时善于相相的人也说读书可以改变体貌。” 读书可以改变一个人的气质，甚至可以改变一个人的气质。 人骨。 曾国藩说过读书与读书的区别：“读书者攻城扩疆，读书者守地守关，两者是完全不同的东西，不能分开或混为一谈。” 事实上，阅读是为了扩大知识范围，属于泛读的范畴。 ; 阅读是对现有知识的巩固、消化、吸收，属于精读的范畴！

勤奋孕育幸运

人们通常认为运气是偶然的。 其实并不是。 所谓“同声应”、“同精神应”，贯穿《易经》始终强调。 古语又说，祸福无门，唯人有求；祸福无门，唯人有求； 夫心善，虽未行，福已随之；夫心善澹怎么读，虽未行，福已随之。 或心恶，恶虽未成，厄运已随之而来。

勤奋可以培养运气。 一个勤奋、善于准备的人，一有机会就会受益。 相反，一些懒惰的人不做任何准备，只知道投机取消。 当机会和运气来临时，他们也只能让其溜走。 相反，他们责怪自己和运气不好。

《李嘉诚自传》里有句话：只要站着不动，脚趾自然不会受伤。 走得越快，脚趾受伤的可能性就越大，但同样，也能达到一定的几率。 性别越大。 最重要的是，上午一定有决定，或者下午有答案。 如果下午发生的事情非常复杂，必须在24小时内答复。 我的手表总是拨快 10 分钟，以便我能准时参加下一次约会。

将手表拨快10分钟，是李嘉诚多年来养成的习惯。 在李嘉诚看来，这是抓住机遇的体现。 在商场里有所收获的人，一定是勤奋的，善于抓住机遇的。 每天早10分钟意味着每天多10分钟的机会。

在李嘉诚眼里，什么是机遇？ 当一个新事物出现并且只有 5% 的人知道时，要赶快行动。 这是一个机会。 这样做会给你一个良好的开端。 当50%的人知道的时候，就做一个消费者吧。 当超过50%的时候，你就不用看了！ 这是李嘉诚始终能取得胜利的重要因素。 通过这个“先发制人”的钥匙，我们不难发现，“赶紧”、“早做”这四个字都传达了一个重要的信息，那就是——勤奋。

慷慨大方

层次越高的人，就越是慷慨大度。 层次低的人境界窄，不懂得慷慨的意义。 他们一天付几米，患得患失。

曹操的曾祖父曹节以仁慈为人而闻名于家乡。 有一次，邻居家的猪跑了，那猪和曹节家的猪一模一样。 邻居找到曹家，说是他家的猪。 曹节没有与他争斗，就把猪送给了邻居。 后来，邻居家的猪被发现了。 邻居意识到自己犯了错误，连连道歉。 曹节只是笑笑，并没有责怪邻居。

《宋代名臣言行记》记载了宰相卢孟正的故事。 卢孟正进士几年后，就成为参议政事，相当于当时副宰相的职位。 一天早上，当他上法庭时，他听到窗帘对面有人指责他资历太浅，不适合参与政治。 卢孟正假装没听见。 随行的同事想要追查替他说这话的人，但卢孟正却说道：“如果我知道这个人的名字，我还会怨恨，这样做有什么好处？而且，对我没有任何好处。”如果我不调查这件事就好了，真是损失惨重。” 正是因为他的宽容和大度，卢蒙正在宋初协助太宗巩固了统治，成为了著名的宰相。

人与人之间的和谐是最重要的。 如果我们因为别人的小过失而指责别人，揭露别人的秘密，不忘记别人的旧恶，我们的心就会被劫持留学之路，我们的思想就会变得狭隘。 我们与人相处时也会产生隐患。 给自己树更多的敌人。 相反，一个重视宽恕，以开放的心态、宽恕、仁慈的态度对待他人的人，不仅自身修养达到圆满，而且与他人和谐相处。 没有敌人，灾难自然不会降临到他身上。

明代学者杨继盛曾在给儿子的信中写道：

“我宁愿让别人包容我，也不让别人包容我；宁愿让别人包容我，也不让别人包容我；宁愿我吃亏，也不让别人吃亏；宁愿我吃亏，也不让别人吃亏。宁可容忍别人对我好，我一生都不会忘记；当我看到别人的优点时，我会立即抛弃；当我听到别人的缺点时，我会立即抛弃。我保持沉默，如果有人告诉你有人要报答你，说他们对我有恩，我对他没有恩惠，如果有人告诉你有人生气和诽谤。你就说他平时对我最好，怎么会生气诽谤呢？

在这个世界上，如果你想活得充实，就必须有能力感。 要想有大度，就必须有宽广的胸怀。 如果你的心不宽广，世界很小，路就会越来越窄，甚至可能没有出路。

现实生活中，有些男人脾气暴躁，很容易生气。 有些男人心地善良，有耐心，有礼貌，有谦虚待人的良好风度。 修心必先修德，修身必先抑怒。 古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。 一个人如果能做到宽宏大量，忍辱负重，不找借口，自然就能远离是非，无忧无虑，过上宽阔无忧的人生。

淡然，滋养你的野心

诸葛亮在《戒律》中写道：没有淡泊，就没有明确的志向；没有淡泊，就没有明确的志向；没有淡泊，就没有明确的志向；没有淡泊，就没有明确的志向；没有淡泊，就没有明确的志向。 没有宁静，就没有远大的目标。 《三国演义》第三十七回，诸葛草堂正门的对联是这样的：以淡泊明志，以宁静致远。

人总是被各种欲望纠缠着。 人心很容易成为欲望的囚徒。 俗话说，心如驰骋平原的马，放手容易，收回难。 还有一个成语叫“心乱如麻”。 猿和马都是快速移动的动物，难以控制。 古人将它们比作我们的心，寓意深远。

《老子·十二章》云：“五色使人盲，五声使人聋，五味使人口爽，驰猎使人心狂，奇货使人行。

一个人如果真正决心要做一件事，他一定是淡然、平静的。 他不应该放纵自己的欲望，不应该为了追求感官享受而浪费自己的野心。

淡泊与宁静，不仅是我们明确志向和决心的唯一途径，也是一种人生状态。 老子说，清净澹怎么读，天下之义。 俗话说，真理就是平凡。 一个人只有在淡泊、纯洁的状态下，才能心胸开阔、超脱世俗。 春风雅能容物，秋水文章不染尘埃。 淡泊之人，要有云水之气，不为名利所累，不为荣华所诱惑，心平气和，不为宠辱惊心。 淡泊、宁静，是修身养性、志向明确的最佳精神状态。

只有在淡然、宁静的状态下，我们才能真正明白自己想要的是什么。 就像陶渊明一样，他回到了花园，住在田野里，过着悠闲的日子。 这种生活状态正如陶渊明在《饮酒》诗中所描述的：

小屋里人声鼎沸，没有车马的喧嚣。

我问你，你能做什么？ 心离自己很远。

东篱下采菊，悠然见南山。

山上空气一天天好起来，鸟儿飞来飞去。

这句话有其真实的含义，但我在试图辨别时忘记了表达它。

当我们来到这个世界上时，不妨保持一颗淡泊的心，不要因为患得患失而设计出最美的行程。 这样，就算以后归于尘埃，你也会安心。