千百年来，江南的烟雨赋予了这片土地不同的文化特色，水墨风格从骨子里渗透出来。

唐代卢龟蒙在甪直有诗云：“林间幽静，江湖浸远山”。 宋代学者魏了翁在此辟田数顷弢怎么读，传道解惑，传播文化。 清朝，形势的变化呼唤改革进步。 甪直出身的王涛在香港创办了《通达日报》，这是中国第一份政论报纸。 漫步汪滔纪念馆内的陶园，让漫画福利带你走近“中国报业之父”汪滔。

生于甪直，流放半生

1828年，王陶出生于甪直的一个书香世家。 9岁那年，他开始跟随父亲王昌珪“读诸经，读诸史”。 ”。

不幸的是，他未能进入科举名单，多次落第。 为了生计，王涛来到上海，开始了在图书馆的动荡生活。

1849年，王陶接受英国传教士约翰·梅杜斯的邀请，前往上海墨海图书馆编纂西文书籍。 在此期间，他协助翻译出版了《华映通商略》、《重学略论》、《光学插图》、《西方占星学起源》等书籍，介绍了西方科学技术带给了当时愚昧无知的中国。

十三年严寒冬夏，1862年，王滔因给太平军写信而被清政府通缉，后逃往香港。 离开家乡时，他写道：“从今以后弢怎么读，我要做一个天南老人，忍饥挨寒，体味岁月的美好。”

在香港，他积极协助传教士翻译出版《论语》、《大学》、《中庸》等名著。 他还担任香港《华子日报》的主笔，为后来《自行车日报》的出版埋下了种子。

《自行车日报》是同类首创

1867年至1869年，王韬游历西欧。 他参观了巴黎世博会，被称为“中国体验世博第一人”。 在伦敦，他应邀在牛津大学发表中文演讲。 当他说出精彩的话时，“所有听众都一致鼓掌、称赞他”。

王涛对欧洲的深入考察让他大开眼界。 曾经自视为“传统儒家”的王涛开始偏离传统，走得更远。 回到香港后，他创办了著名的《自行车日报》。

《自行车日报》以“强中抗洋，远方授教”为宗旨，积极传播西方文化，主张改革自强。

王涛开创了文学评论政治的传统。 王涛担任主笔十年间，坚持写作，发表政论文章800余篇。 他的政治文章立场鲜明，切中时事，着眼于国家和民族的利益。 他的“维新”思想对洋务运动和维新变法产生了重大影响。

他还提出了许多先进的新闻思想，如报纸要“对外表达内政，对内沟通对外”，报纸编辑要做知识面广的“多面手”等，这些办报思想至今仍在沿用。 。 影响当今的新闻界。

王涛因此被誉为“中国历史上第一位报纸政论家”、“晚清维新理论鼻祖和中国报告文学的先驱”、“中国报文风格的开创者”。 林语堂称他为“中国报纸之父”。

晚年，王滔结束了流放生活，到上海格致书院任教，传播西学。 格致书院就是今天的上海格致中学的前身。 如今留学之路，格致中学已成为上海最具实力的学校之一。 1897年秋，王陶在上海病逝，享年69岁，葬于家乡甪直。

寻根理顺“桃园老人”

1998年，甪直镇人民政府为纪念王涛修建了王涛纪念馆。

在甪直古镇下塘街6号，王涛纪念馆静静矗立。 内有王陶生平事迹陈列室、王陶故居、陶花园。

走进王涛生平事迹陈列室，正中是雕塑家王大进制作的王涛青铜半身像。 简单的铜色并不能掩盖王涛脸上的坚毅。

挂轴简要介绍了王涛的生平。 他23年的流亡岁月隐藏在字里行间。 人们感受到的是晚清文人王陶积极求变的进步思想。 中英文版本中的著名儒家名言出自这位向外界传播中国文化的人。 中国先锋之手； 《自行车日报》是中国第一份政治评论报纸。

王滔故居内的恒华亭，因其诗集《恒华亭诗》而得名。 亭子里摆满了桌椅，似乎可以想象王涛是如何在烛光下用巧笔写出批判时弊的政文的。

离开家乡多年的王涛，晚年自称“桃源老人”，以表达深深的乡愁。 步入桃园，映入眼帘的是几处精美的山石，几株翠绿的荷花和红枫，一草一木都是江南雅致。

“短衣马随李广，纸亭芦帘对孟光”。 回想一生，王涛年轻时最喜欢做的就是夕阳西下时去宝胜寺听松涛声。 他常常回忆道：“如千军万马之声，如万山落叶，万泉流淌”。

正直的水土养育了勇于创新、求变的王涛。 王涛不屈不挠的文学品格，也为今天的正气增添了注脚。

甪直古镇下塘街6号王涛纪念馆恭候您的到来，品读王涛深刻的革命思想。

结尾

-疫情防控小贴士-

按照“限量、预约、错峰”的要求，景区实行实名购票制度。 建议游客在吴中旅游区预约平台、景区公众号、天猫旗舰店或携程、同程等官方授权平台提前购票。

景区对所有入园游客扫描二维码进行体温测量，并在72小时内核对健康码、行程卡和核酸检测阴性证明。 从外省（区、市）返回的施工现场人员必须在48小时内查验核酸检测阴性证明，符合疫情防控要求的方可入园。 行程中带有“*”号以及黄色、红色健康码的游客暂不接受。

景区日接待能力不得超过最大承载能力的50%。 入园时请配合“佩戴口罩、测量体温、查健康码和行程卡、‘一米面’、实名登记、扫描场馆码”等防控措施。

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