青海中考用的是全省一卷的考题，这么你们晓得四川考试中考的满分习作有什么吗？接出来小编收集了四川中考满分习作四篇，仅供你们参考，希望帮助到你们。

篇一：中国，中国

中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。假如有人问我，中国是哪些样的，我一定会毫不迟疑地回答他：他是奶奶，亦是小孩。

中国，他有着老妪纯朴的红色，风风雨雨，时光打磨，在无尽的历史长河中，他躺卧着，将往昔记忆温柔亲吻；中国，他有着老妪沉默的智慧，经年走过，年月虚度，汇聚五千年的智慧，千山万水，脚塌实地。

看长城，多少个风雨如磐的年头，漠北的马蹄不能将它踏破；冰凉的炮弹不能将它击溃。那是中华儿女用血肉建造的肋条，一砖一砖，千年堆砌，斗转星移，青山不变。它沉默着隐没在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安；只为注视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。

看丝绸之路，黄沙抵挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风哀号过；班超的笔下记录着旅途的辛酸。长安繁华，漠北沧桑。风沙过身，惟有步伐才可安抚内心，惟有步伐才可通向远方。

看乡村，日出而作，日落而息。古老的人们依赖于自然，脚下的农地浸着丰获的希望，楼顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜间只适宜酣眠。

当老妪转身，中国，他有着小孩的热情，时代刚好，变数众多，惟有不断地探求、尝试、突破，能够保持生长旺盛的活力。

长城的烽火狼烟已随风雨消散，现在，只有白鸽掠过山头，只有历史铭刻在人们心里。正由于走过崎岖之途，我们愈发明白和平之可贵，我们也愈发骄傲地说：我是中国人。

世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途仍然未知，但婴孩的品质即在于探求，以及坦率。火车代替了骏马，互联网代替了文字，但无论以何种姿态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。

乡愁心曲，在工业文明时代虽然总是脆弱的。当高楼大楼升起，月光不再浸着瓦当上的青苔，湿润的农地弄成坚硬的水泥，我们感慨，二者不可以相容吗？其实可以。古老的时节依然存在，人们横着一个一个的处暑，出游人如织，看小巷沸腾，我们仍然在古老的农地上耕耘、收获，以年青的外貌融入这个世界。

中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：他以五千年的智慧为世界写下中国特色的缩影，他以创新探求的精神引领时代发展。老妪与小孩，这就是我认识的中国。

篇二：一横长城长，一点茉莉香

看惯了哥特的建筑，你也许感兴趣于辽阔万里长城；听遍了普契尼的话剧，你也许欣赏那红脸张飞；吃腻了河鲜大餐，是否钟情于广式面食呢？

这儿是中国。

中国人经常说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海相邻；长城陡，万阶上天际；长城久，千年风霜未倒塌。它不像暹粒窟，神秘绮丽；它不像伦敦圣母院，璀璨人性光辉；它不像加利福尼亚漫长海岸线湖南高考满分作文，幽深动人。它让世代中国人奋力抗清，这才有抗日十四年奇迹；它让中国人饱含精气神，这才有明日我中华复兴壮观征程；它让中国人有永不服输士气，这才有那千年从未断绝的灿烂中华文明！

这儿是中国。

中国影片史颠峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看见粤剧之魅力。那头顶一点朱砂痣，是你放不下的留恋；那拿起刀枪剑棍的骁勇，是你为国伤敌的豪情；那一张张花白的小丑脸，是讽刺官员污吏的内心自白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统，它不像流行音乐，韵律爆棚；它不像西方话剧，夸张爆棚；它不像古典音乐，清香浓郁。它像一个上面镜，有血有肉。有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样因戏而“疯魔”。这便是中国最具代表性文化符号，时至今日它仍在创新，接受时代薰陶，放出既古老又现代的光。

这儿是中国。

假如你没到过中国，相信你据说过誉满全球的中国小吃。中国人爱吃，而且吃出了奇特地文化。我不会忘掉看汪曾祺先生文章里舌尖上的体会，南宁火锅、黄焖鸡、金华香肠，扬州鸡蛋以及最普通的奶油薄饼。中国人讲求吃，每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾，我可能和三五知已边吃小螃蟹边畅谈人生；你吃西式海胆，我可用最平时的菜品作出一道你永生难忘的蛋烧卖；你吃高昂鱼籽酱，我可能尝到秘制多年榕江鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹调的核心，它不只关乎菜品、手法，更是我放盐时想起你近来得病而少放一点的平时心；让你欲罢不能的不是厨艺方法，而是生活中点滴体会。中国人吃的是菜，吃的更是人生。

这儿是中国。

有你想不到的惊喜，有你从未看到的奇景，有你放不下的平时心。

一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。

这儿是中国，我们欢迎你。

篇三：大美中华，有容乃大

越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽广宽容的胸襟迎接，彰显中华大美。而中国的大美除了在于壮观河山，除了在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容”。海纳百川，有容乃大。

中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化积淀相匹配，已抛却了国际上常年的“零和博弈”思维，用古老中华民族的智慧，以“和”文化为核心思想，搭筑了新的互惠互容的经济交流平台，开创平等互惠、包容互鉴、合作共赢的新思路，堪称彰显了中国之大美。

中国秉信文化宽容。古老的戏曲是中国的一个文化标示，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装潢，在世界文艺中占有奇特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调演员进京表演，徽汉合流后逐渐演变成京城特有的声腔，它并吸收全省各地戏剧多种表现方式，逐渐建立自身。可以说，是中华文化特有的宽容性缔造了中华的国粹粤剧，而且每位中国人都相信，扬剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是愈发开放宽容，吸收现代艺术诱因湖南高考满分作文，更强化劲地诠释中华大美。

中国首倡生活共容。共享自行车作为一种新事物正在渐次改变中国大众的生活，其特征便在于它的共享性，即在不同时间与地域共享资源。这也反映出中国社会生活的一大特点：共同互相，相互宽容。这些共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的面貌正以“共享共容”的趋于显得更加祥和美好。

中国现今已经从沉睡中睡醒，用宽容的眼睛注视世界。我们每一个人，无论是中国人甚或是外国人，都应牢记：我们都是世界人。用宽容的心态，和的精神对待每一个事物是我们每位人都应做的。

狂风泱泱，大潮滂滂。

暴雨图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。与天地并存，与日月同光。大美中华，有容乃大。

篇四：标准，你为什么这么重要？

当我们拿着满分试题回去以后，父母的接吻源源不断；但当领到一张不及格试题的时侯，得到的只是一个巴掌。但是我满心欢喜拿着差两分就满分试题回去时结果却跟不及格试题结果一样。心中不禁生出一个疑惑：标准，你真的这么重要吗？

我想说：不！

不可证实的是，我们都想要一个达到标准的试题，对于父母们来说便更是这么。但是，一张达到标准的试题能够说明我们真的全部理解了知识，全都把握了知识吗？固然，其实父母们只是希望自己的儿子能取得挺好的成绩，这确实是每一个妈妈都的心理，并且，达到了一个标准便是接吻，高于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？莫非一张98分的试题不及一张61分的及格卷。皆因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，皆因61分满足了及格这个标准便接吻。那我们中学生之后要如何做呢？

若父母坚持这些做法，那中学生会不会在发觉自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到父母们的夸奖，选择舍弃高分而只是达到及格呢？那之后的中学生是不是只会安于现况，达到及格便可。由于高分还不如一个及格标准，所以中学生们会不断安于现况止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是父母们的本意。所以，标准也没有这么重要。

正如当代作家郭小川说：“但愿每次追忆，都对生活不感内疚。”希望父母们也明白，标准不能评判一切，因此，有时侯我们也大可毋须太重视标准，让我们对生活不感内疚，如同麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来评判时，那社会便不再有亲情和喜悦。”对啊，标准确实可以评判一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在日本留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来评判一个人的付出而是结合他平常的表现综合思索。便对中学生有一个挺好的定论，中学生也会不断努力往前奋进。为此，钱钟书一生最崇敬的人便是他的导师，因此钱钟书取得这么的成就也受其影响。试想一下，如果那位导师也想动漫中的父母般，这么重视一个标准，结果又会怎样？都会有这么成就的钱钟书吗？他就会成为钱钟书最佩服的人吗？

害处这般，气愤也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为什么不把标准看淡些，正如汪国真所说的那般：“我不去想是否就能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这凡尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总僵硬。愿我们所有人都能把标准看淡些，之后去追逐诗意和远方，不留疏离。