1. 美国人类学所学课程

基础课程:

· Introduction to Cultural Anthropology 文化人类学概论

· Introduction to Archaeology 考古学概论

· Introduction to Physical Anthropology 体质人类学概论

高阶课程：

· Myths and Mesopotamia

神话和美索不达米亚

· Primate Behavior and Locomotion

灵长类动物的行为和运动

· Iraq: Ancient Cities and Empires

伊拉克：古老的城市和帝国

· Land of the Pharaohs 法老的土地

· Folklore and Sexuality 民间传说和性别研究

· Peoples and Cultures of the Middle East 中东人民和文化

对学业非常有帮助但并非必修课的课程：

由于阿拉伯语的方言非常多，并且我需要使用目标语言来进行研究，所以我的语言课程对于获取相关宗教文本、采访研究对象和分析数据都至关重要。我在宾夕法尼亚大学学习了三年阿拉伯语，课堂上我们经常会阅读目标语言的文学作品。想要读懂这些内容，除了扎实的语言能力外，还需要大量文化知识作为基础。

2. 美国人类学主要研究问题：

- 社区对博物馆保存的人类遗骸有哪些权利?

- 我们独特的文化是如何被全球化和西方化塑造或侵蚀的?

- 种族主义、殖民主义和帝国主义是如何影响整个历史领域的?

文化人类学的学习方法之一是田野调查，即加入当地人的日常生活，和他们同吃同住并学习当地语言，通过对当地生活的实际体验获得经验性的调查资料。上学期间，我的工作主要集中于对《古兰经》中约瑟夫的相关故事进行口述历史。我收集了许多来自不同国家(包括伊拉克、黎巴嫩、利比亚、沙特阿拉伯、巴勒斯坦和埃及等)阿拉伯语母语者的口述故事，并分析他们在语言使用、故事内容以及故事意义方面的差异。

在复述宗教故事时，我发现这些实验对象会从他们当地的方言转变为更为正式的古兰经阿拉伯语，因为这是一门以背诵和记忆为基础的语言。这与我曾采访过的说阿拉伯语的基督徒和犹太教徒不同——他们还完全停留在自己的方言中。此外，由于民间传说的某些部分具有很强的地域性，所以与该故事相关的大量民间传说也会因口述者国籍不同而有所不同。