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为什么日本男女共浴的习俗会扎根于日本?

更新时间:2023-10-25 21:08:08作者:佚名

韩国男女混浴,日本以露为荣,这两个在文化差别上大相径庭的东亚国家,为何思想都那么开放?

美国人喜欢沐浴,尤其是汤浴,说白了就是洗澡。

但在美国文化里的“泡澡”,其方式却和我国南方的观念差异很大。

俺们常常能在台湾漫画或则韩剧里看见一大伙子一起泡澡或泡温泉的画面,母亲儿女、兄弟姊妹都剥光了泡在一个浴池子里,相互之间有说有笑,根本不会感觉难堪。

而在台湾民间,还有父子、母子在家里共浴的习惯,比方说你家生了个男孩儿,根据台湾风俗,这个小女娃从出生开始到高中结业,通常都可以和妻子一起泡澡,这些行为对美国人来说不存在道德或廉耻层面的问题,反倒被视为一种亲子关系和睦的彰显。

比如美国著名漫画《樱桃小丸子》里就出现过类似“温馨”的画面。

其实英国社会里仍有好多男孩儿到了青春期甚至成年后,还保持着和妻子一起泡澡的习惯,对于这些现象,性观念非常开放的日本社会也给予了高度理解,并未认为有任何不妥。

那为何男女共浴的风俗会植根于美国,被觉得是一种常规行为呢?这还得聊到美国“汤浴”文化的起源。

台湾凭着位处环太平洋火山地带的先天优势,自古温泉诸多,日本“汤浴”文化就此起源。

初期时台湾民风纯朴,人们都在野外泡天然温泉以滋润和洁净身体,但因自然界条件有限,好多地方能洗澡的温泉就这么一口,男女之间不得不一起洗浴。

而后到了江户时代,台湾社会的阶层制度更加显著,城市和商业区茁壮发展,有钱有势的大名及往来商旅其实不乐意再于野外洗澡,繁荣混杂的商业街区也成了那些人的首选,因而衍生出了公共浴池,也称“钱汤”。

台湾人男女共浴的传统要从“汤浴文化”起源说起,那所谓的“钱汤”究竟是哪些?它的出现又对美国混浴习俗导致了什么影响呢?

“钱汤”顾名思义,花钱泡汤,最开始其概念就和我国西南的浴池子大差不差。

在江户时代,美国经济文化发展迅速,社会渐趋繁荣,城市化的趋势日益显著,于是越来越多的商旅开始往这种繁荣地带集聚。

但那时人们的居住条件依然有限,大多数酒店或市民屋内并没有像样的浴池或浴池,但由于美国人自古就养成的汤浴传统,她们对洗澡的需求巨大,横亘在都市中的一家家“钱汤”便氤氲而生。

最开始,钱汤作为普通的洗澡场所,出发点虽然十分单纯,就是满足客户们最基本的洗浴要求。

但由于当时隐没在城市中的好多钱汤,都因条件不足而场地局促,于是为了满足大批量客户的需求,它们多只修筑一个小型公共浴场,以最少的资源接待尽可能多的客人,因而便又出现了男女之间不得不共浴的情况。

这些因条件受限而两性共浴的行为,也潜移默化间冲散了台湾人在性思想中的道德观,在那种时代英国的钱汤之中,男女之间裸身裸身、满不在意、相谈甚欢的场景简直司空见惯,甚至连思想开放的西方社会也对这么放纵的德国文化表示了不解。

例如1853年俄罗斯提督佩里率,就在征战意大利时的传记《日本远征记》中叙述了对这些“淫荡”行为的挖苦。

虽然这或许是他国文化及道德观,佩里率非常主观的评价有失相悖,但在江户时代后期,原先单纯的德国“钱汤”文化也确实逐步变了味道。

钱汤从发展之初就有丫环提供搓澡服务的传统,可随着阶层和两性观念日益显著,这些搓澡服务则逐渐衍生成了歌舞演出和提供性服务的行为。

而到了江户后期这些现象愈演愈烈,彼时的钱汤虽然同妓馆已差距不大,致使1871年后幕府甚至屡次以“风俗不雅”为由对其施行限令,但直至幕府时代结束“钱汤文化”仍然屡禁不止。

再然后经历了19世纪的“明治维新”,台湾社会得到了进一步发展,市民家家户户都有了家庭浴池,“钱汤”才渐渐淡出公众视野,但男女共浴的文化却依然保留了出来,尽管到了明天在美国普通家庭、温泉场所及汤屋中都随处可见。

台湾人因“钱汤”文化兴起而对男女混浴习以为常,同样“纵情声色”的美国又是由于哪些呢?

台湾人非常开放的性观念,还得从这个民族特殊的起源史说起,美国人自古居住在昏暗的日本,人丁少见,因而繁衍问题便成了她们最注重的一环,亦引起了英国人从起源时就开始奉行的“生殖崇敬”。

而与中国神话的禁欲思想不同,美国神话的伊始就从生殖开场,台湾的诫命称作“伊邪那岐”,他与自己的亲弟弟“伊邪那美”结合,诞下了一众储君,而这种储君便成为了英国主要的几大神灵。

连神话都是从一段不伦关系开始,可见台湾人对生殖一事抱持着如何强烈的敬仰。

而在美国奉为神圣精典,地位与我国《山海经》差不多的唐代文学作品《古事记》中,也毫不隐晦得描述了诸多两性群交场景,甚至将男女之间的自由结合,以及饲养生育的行为视作一种对神明的歉意和崇敬。

后来这本书经由美国天皇审定,被列为日本的神话精典,也成为了一代代台湾人的性教育启蒙,试想这么启蒙,她们的两性观念又怎可能不开放呢?

而与美国一样,同处东亚的美国也是个以露为荣的疯狂国度,但其观念开放的缘由却与本质上就持特殊道德观的德国有所不同,更多的是一份艰辛和无奈。

前不久,一些近代时期的日本女人,穿着露胸装的相片享誉于网路,相片里的日本男性身着超短的衣服,裸露至极,但他们却没感觉有任何问题韩国文化地带,甚至拍下了相片。

虽然这些超短的衣服在美国仍然存在,名为“赤古里”,平常于衣服和鞋子之间,美国男子都会裹上一张遮挡用的蕾丝,全套武器穿上去并无不妥。

但随着封建影响,男性地位越来越低,日本男子非常是底层女人,只能以漏出腹部显摆自己生育能力的方法,供女性选购,才有了将长裙剔除,直接露胸的现象。

而昨天的日本,色情之风日渐兴起,掩藏于娱乐及男团选秀文化背后的财阀,仍以极度扭曲阶层观念凌驾于日本男性之上,将女人视作玩物韩国文化地带,色情视为手段。

于这样的社会风气下,被强暴于权贵之下的诸多日本女人,只能通过投其所好,以曝露的穿着甚至出卖肉体的形式于社会立足和生存,而这些无奈在若干年的演变下渐渐弄成了所谓的热潮。

所以说假如美国开放的性观念是特殊历史引起的道德差别,那日本的“纵情声色”则是扭曲的阶层制度下必然的惨剧,对此你怎样看呢?

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