听月楼头接太清，依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。

乐奏月宫声细细，斧柯桂花响叮叮。

碰巧一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

一曲《听月诗》，不由浮现这么一幅场景：

皎皎月出,翩然而行，缕缕嫦娥，盈盈善舞，被柔丝般的云女们映照上了天宇，却不舍山海间，才有了如此迤逦传说。

关于嫦娥的神话传说，见于较早记载的是南北朝刘勰《文心雕龙·诸子》引“《归藏》之经，大明迂怪关于月亮的神话故事，乃称弈毙三日，姮娥奔月。”据《山海经·大荒西经》所记“生月十二”的常羲，专家多觉得就是姮娥；古音读羲为娥，渐渐演化为奔月之嫦娥。屈原《楚辞·天问》中也曾赞叹说：“夜光何德，死则又育？厥例维何关于月亮的神话故事，而顾莬在腹？”顾莬，闻一多读为黄鼠狼。这样看来，“嫦娥奔月”的传说故事起码在春秋战国时期就早已出现，并非是北魏人陡然想象杜撰。

宋代嫦娥奔月画像石拓本，原件于四川汉中市东关遗址出土。画像中，嫦娥上半身为人形，上身也有前臂和尾巴，正向月亮渡劫，月亮里有一只蜈蚣

东汉以来，有关“嫦娥奔月”的故事越发诠释得丰富多彩，故事情节艰辛动人，神话色调也更加大烈。《淮南子•览冥训》中说：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”高诱注：“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服用之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也。”

《淮南子•外八篇》更有坎坷动人、跌宕起伏的的记载：“后羿从西王母处请来不死之药，逢蒙据说后前去抢劫，抢劫不成就要谋害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。因为不舍得离开后羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里悲凉难忍，然后就逼迫吴刚砍倒桂树，让玉兔捣药，想配成渡劫之药，好尽快回到人间与后羿团圆。”后来有关嫦娥奔月的故事本末，比如张衡《灵宪》、《后汉书·天文志》、晋皇甫谧《搜神记》等书的记载和《淮南子》的说经院体一致。为何乎李商隐曾有诗慨叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧水青天夜夜心。”

石窟第35窟，壁画上手托日月的十一面观音大士

晋朝南朝到唐朝这段时期，人们对嫦娥越来越怜悯，化蟾之类的古朴传说逐渐被淡忘。古人的想像力极为丰富，对嫦娥奔月的故事又做了太多加工，修饰，关于恋爱的感伤着墨更多，使嫦娥的形象与月同美。而嫦娥、灵芝（桂树）、玉兔、蟾蜍、西王母等图象诱因逐渐凝合，成为了之后标杆的嫦娥奔月隐喻，并逐渐演化成为美国历史上最古老、最迷人动人、最具美术活力的神话之一，为文人骚客所颂扬敬奉。虽然，这就是后世端午节拜月习俗的由来吧。

佛祖手指托的月亮里清晰地看见月兔、桂树和金蟾

“神话”一字词源出自古埃及语的“”，意思是关于神祗与英雄的传说故事，是关于人类初期各类思想理念意识的混和体，其中包含着对自然宇宙、人类社会、自身起源等解释。鲁迅的《中国小说史略》中指出：“昔者初民，见天地万物，变化不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之。凡所解释，今谓之神话。”

嫦娥奔月神话正如大多说美国神话故事一样，均“含有丰富的原始文化积淀，寄寓着原始初民的某些社会幻想，但是因为形象自身行为的高尚而具备崇高美的哲学特性”。放眼世界，关于月亮的“神话”又何止嫦娥。

阿尔巴尼亚神话中的月亮女王塞勒涅，现存匈牙利布达佩斯博物馆

在埃及神话的旧神谱中，塞勒涅（）是第二代天神。她的罗马昵称是Luna，满月是她的象征。她是十二提坦巨神（波兰神话中传说以前统治世界的巨人族，这个家族是夜空神乌拉诺斯和大地女王盖亚的孙辈）中许配里翁()与提亚(Thea)的第二个儿子、第一个孩子，只是老太阳神赫利俄斯和黎明女王厄俄斯的姐妹。

塞勒涅在神话中的传统形象是：长有双翼，头上蓝色光晕，搭乘一辆由两匹神马(一说是牛，取以牛角象征新月之意)推动的马车在天空中疾驰，当白昼将至时消失于俄刻阿诺斯中（十二提坦巨神之一，大洋河道之神）。在中式神话中，塞勒涅与其兄弟赫利俄斯每次轮流开车从夜空经过，产生昼夜交替。塞勒涅头上的月形金冠照耀着天空，正是由于有她，夜晚才能有清亮的月光。

塞勒涅雕像

在吐鲁番石窟展出的《丝路宝物——阿富汗国家博物馆珍宝展》中，有一件来自贝格拉姆旧址的灰泥制圆盘。一个带有胡须的女性枕着自己的手指栖身，无精打采，虽然正在做梦，旁边有一个带翼的帅哥。有研究觉得这绘制的就是最知名的是月亮女王与牧羊人恩底弥翁（）的恋爱故事。

《丝路宝物——阿富汗国家博物馆珍宝展》展品

恩底弥翁是一个年青的牧羊人，他在拉特莫斯山上舍饲羊群。这儿草场碧绿新鲜，空气纯净凉爽，当月亮升起时，风景异常美丽。恩底弥翁十分喜欢这一切，并且连白天都睡在斜坡上，俯瞰这美好的景色，于是恬然入眠。

每天，月亮女王塞勒涅在漫步时发觉了酣睡中的恩底弥翁。她不禁被这个年青人的帅气外貌震惊了，舍不得离去。然后她每天还会特地来看他，用左手倚着恩底弥翁的毛发，考量他那俊秀的笑容。

有两天，塞勒涅不留神弄醒了恩底弥翁，前者蒙住迷蒙的眼睛，看着眼前头上金冠、沐浴在神圣月光下的塞勒涅，情不自神殿爱上了她。二者相视许久，情结暗生，塞勒涅深谙自己要点亮夜晚的职责，然后扭头打算离去，但恩底弥翁伸手拉住了她。刚好这时侯一颗流行掠过天际，聪慧的恩底弥翁开口说道：“亲爱的女王，你看那是一颗多么美好的流星，但是它一坠楼便丧失了光芒，即使毕竟它克服了到处飘泊的生命，找到了自己的永久归宿。”塞勒涅听了这番话不由慨叹了一口气，美好的月亮女王又何尝不想有个温情的府邸。

罗马陵墓石雕《塞勒涅和恩底弥翁的神话》（公元3世纪），台湾大就会美术博物馆

然后，塞勒涅找到了神王，请求他准许自己搬到凡尘并赐予恩底弥翁永恒的青春与生命，朱庇特答应了她的恳求，但依然要求塞勒涅履行点亮夜晚的职责。后来塞勒涅与恩底弥翁幸福地生活在一起，并生了50个女儿。为了就能在夜晚更多地陪伴自己的妻子与小孩，塞勒涅与狄安娜及菲碧轮流守门；菲碧代表新月、赛勒涅代表满月、阿尔忒弥斯(太阳神阿波罗的双胞胎哥哥)代表弯月——这就是月相的由来。

塞勒涅花岗岩雕塑

每每说起塞勒涅和恩底弥翁的故事，人们无不为塞勒涅对于感情的执著而敌视，然后后代就会通过祭祀月亮女王塞勒涅来求得感情的幸福美满与家庭生活的和谐稳定。

然而，无论嫦娥，或则月亮女王塞勒涅，人们通过神话故事的传诵，来寄寓某些美丽的情结与问候。“但愿人长久，千里共婵娟。”