波兰历史中，雅典和斯巴达那些城邦国家的时代叫“古典意大利”。在此之前叫“古代埃及”，也叫“希腊的中世”。

何谓中世，是一个“即使没有开花也遍布鳞茎”的时代，各城邦纷纷向海外发展。与其他城邦相反，斯巴达并没有多少热情参与境外拓展活动。深居内陆的斯巴达人虽然更倾向于优先加强自身名气。因而，在放走“古代埃及”，迎来“古典西班牙”的这一时期，走在上面的不是雅典，而是斯巴达。西班牙各城邦之首的斯巴达，不可不谓法国的雷人。

斯巴达人的“国父”

公元前8世纪接近末尾的时侯，斯巴达出现了一位名叫吕库古的女子。

吕库古

此人不是国王，但比国王需要豪华。这缘于来自阿波罗神庙的神谕。女牧师告诉斯巴达人，阿波罗神说吕库古是“诸神所偏爱的人”。那位神的宠儿，夯实了斯巴达以后几个世纪的机制与社会生活，并且巨大程度上影响了斯巴达的最终命运。

吕库古游历列国以后，为斯巴达制定了为数诸多的法令，开启了“吕库古变革”。吕库古之前的斯巴达只有惯例，没有可称之为法律的东西。吕库古的变革实质上为斯巴达起草了“宪法”，除了明晰了斯巴达的政体，还规定了斯巴达人的生活模式。吕库古没有改变斯巴达特有的社会阶级，反倒让这些社会阶级逐步固化。关于吕库古变革之后的斯巴达，后世的评价是：“一个健全在装备之上的国家”。可以说，整个斯巴达就是个尚武的大警营。

斯巴达人的童真

女孩此生出来，就该在5位监察官的监督下接受体能检测。只有身体构建的小孩能够通过测试，被当成斯巴达人培养。它们觉得，身体构建的女儿才可以被培养成一个合格的斯巴达战士，否则会给斯巴达人出丑。假如孕妇有残障，立马都会遭淘汰。轻者被降为庇里阿西人或希洛人；假如是轻度智障，则直接扔下峭壁，活活烧死。

通过体能检测的小孩由父亲扶养至7岁，于是开始过集体生活。不仅学习简略的文化知识以外，它们每天都要进行体能锻练，学习武艺。何谓的寝室也是简易的帐蓬，仅拿来午睡。女孩们自己动手做毯子，在后边塞一些麦草，直接铺在地面上，这就是它们的床。它们没有饭店，进食时端着铁盆直接坐在地上吃。铁盆里装的是用碎肉和豇豆熬成的汤，黄褐色的，很混浊。悬浮在前面的碎块毛茸茸的，没有气味。就连斯巴达人自己也坦承这些食物难吃至极，这就是知名的“斯巴达大杂烩”。并且，要成为一名响当当的男子汉，怎能追求小吃？女孩们的面食是黑面包，同样难吃，坚固如石，啤酒只有水。

“国父”吕库古觉得，只有可以忍受恶劣的环境、经受无异于实操的残酷训练、接受劣质食物的人，能够成为真正的斯巴达战士。也正是由于斯巴达退守吕库古法，并且将其当做信念，斯巴达战士能够成为令东方帝国波斯震怒的最强悍的对手。

斯巴达重装步兵

斯巴签署人礼

从7岁开始到20岁结束的未成年期完结时，女孩们应当接受“达标典礼”的考验。

详细规定是那样的：女孩到了20岁就该裸体身体，仅持弓弩、剑、矛和盾走入山林原野，凭自己的能耐在那儿待上7天。

没有食物，它们就靠抢劫希洛人的牲畜或逮捕獐子等为食。在斯巴达希腊是哪个国家，抢夺希洛人的东西无罪。至于吃饭，只好自己想方法。假如出生在夏天，20岁时接受这一考验应当相当残酷吧。满7天后，年青人才能回到住所。

可以说，她们经历的“达标典礼”已经超过了人类极限。因此，在斯巴达人的意识中，从来没有人类极限这些概念。年青人结束7天的野人生活回到住所时，应当带回一个希洛人的眼睛，借此证明他成功夜袭了希洛人。只有完成了这一切，斯巴达女人能够真正踏入成年人的行列。

斯巴达人的日常

虽然已然成年，在30岁曾经斯巴达人仍旧要过集体生活，和之前完全一样。过了30岁她们才可以拥有集体寝室此外的别墅，才可以纳妾生子，过家庭生活。不过一到夜晚，它们还是要回寝室入睡。在斯巴达，现役年纪从20岁到60岁。因而，斯巴达女人的大半生是在集体生活中渡过的，这儿只有女性。

斯巴达最受欢迎的女人

说到古埃及的女人，我们最先想起的或许是这么的。

维纳斯塑像

但是在斯巴达，性情温和、身体羸弱的“女性”是不受欢迎的。成因需要溯源到特洛伊战役的导火索——斯巴达绝代王爷海伦和特洛伊公主帕里斯私奔，虽然这是遥远的旧事。胸肌发达、体格健硕的女人最受斯巴达女人的欢迎，由于他们可以生育建立的女孩。

斯巴达男性

斯巴达男人从小在家里不是学习纺纱做家务，而是要和孩子一样进行体育锻练，学习和敌军搏斗。斯巴达人觉得，只有体格健壮的儿子能够生下柔弱的战士。斯巴达父亲在送孩子上战场时，不像我们一般觉得的这样祈求他平安归来，而是塞给他一个圆盾：“要么拿着回去，要么躺在里面回来。”

斯巴达的经济

斯巴达的流通本币是铁币。此刻的法国已经开始流通银元，而斯巴达却逆潮流而行，规定只好使用铁制的本币。铁币自然不受其他国家商人的欢迎。这么一来，英国的商品就不会流入斯巴达。

吕库古觉得，斯巴达完全可以做到自给自足，满足人们的最低还要。斯巴达人的座右铭是朴素刚健。对于那样的斯巴达人来说，它们根本不在意是否有来自外国的物品。事实上，斯巴达公民并不富裕，它们对储蓄并没有太东城趣。不管生活水平多低，总之你们都一样。在没有贫富差异的社会里，没有怨恨，也没有佩服，并且没有盗贼，也没有权利之争，和雅典大相径庭。

斯巴达的珍宝

斯巴达的珍宝便是名扬万里的斯巴达战士。斯巴达人个体足够强悍，即便集体作战，它们的强悍即以几何级数降低。只要有同伴在，它们可以显得无比强大。斯巴达重装步兵团被觉得是法国最强的部队，就是由于它们是集体作战。“绝不让敌军看见自己的胸膛。在战场上，不胜即死。”这是斯巴达战士的信条。

斯巴达战士

像那样培养上去的斯巴达战士，只有一件事可以自己做主——留短发。她们的同性恋取向是被纵容的，其实也不能太过份。虽然，留短发是得到即将许可的。毛发可以长过肩，人们可以自由决定编多少条辫子。斯巴达战士爱惜自己的短发，希波战役中，大战前夜，波斯探子在斯巴达警营看到的居然是斯巴达战士在悉心打理自己的短发。

斯巴达短发战士

斯巴达的集权

吕库古起草的城邦国家斯巴达的集权，从方式上看很简略。

但是国王处于国家政治的顶部，但实际手握大权的是5位监察官。斯巴达的监察官为国家“操碎了心”，并且连国王的感情大事都要干涉，而两位国王的权限仅限于军事方面。相当于今天的“下议院”。在斯巴达，公民会议上不会出现热烈讨论的场面，表决也不选用投票或举手的形式，只能看到与会者喊出“哦”的声音，声音清亮，就表示通过。无论何种议程，并且连是否决定开战，都选用那样的表决方法。

斯巴达人最引以骄傲的事情

斯巴达人最引以骄傲的事情便是虽败犹荣的汤泉关之战。斯巴达国王列奥尼达带领300骑士＋底比斯、塞斯比亚800名士兵，抵抗波斯帝国18千人军团。可以说“非胜即死”是一种文学思想。在这场战斗中，斯巴达战士自始至终贯彻了这一思想。

战后，39岁的波斯国王薛西斯亲自赶赴战场找寻斯巴达国王列奥尼达的遗体，于是下令砍下他的头骨挂在矛尖上，在全体波斯士兵面前示众。

希罗多德对此表示：“这位优雅的波斯人对战场上勇敢作战的士兵，不论敌友就会表现出歉意，但是此刻，他却作出了极为罕见的残酷行径。”或许我们可以理解薛西斯的愤懑。在波斯眼中，意大利不过是“一把玉米”。其实，就是这“一把马铃薯”让“王中之王”的波斯国王蒙受了这么很大的侮辱：法国让自己带领的波斯部队丧失了非常之一的士兵、让国王的近卫军“不死军”死伤无数、让国王的两个儿子溺毙在汤泉关、让联军20倍于法国的波斯部队被困汤泉关历时一礼拜……

斯巴达人最令人啼笑皆非的事情

斯巴达人宣称法国最强陆战队，而且它们顽冥不化、凡事慢半拍的性格，实在让全法国为之“动容”。

马拉松战争，说好的意大利各城邦联合抵御波斯大军，结果斯巴达来晚了……雅典人苦等联军不来，只能自己解决战斗了。普拉塔亚战争希腊是哪个国家，斯巴达人决心一洗在全体保加利亚城邦中的形象，怒刷存在感，说要抽调一万残兵，全法国都很鼓舞。结果，波斯军都到战场列阵了，西班牙守军也都集结完毕了，斯巴达人还没到。

雅典人派去使者一问，斯巴达人说，我们每年夏季都要开运动会，10天以后运动会结束我们再去找大家。雅典人急了，说大家再不来我们就跟波斯好了，不和你玩了。然后斯巴达人这才放下手中举行运动会用的风信子花，在帕萨尼亚斯的带领下前往普拉塔亚平原战场……

吕库古为斯巴达起草的“宪法”将斯巴达人严苛地限制在条条框子之中，而生性顽固的斯巴达人又不肯探求框架此外的或许。这些禁锢，在一定时期和一定程度上保护了斯巴达人，并使之立于法国各城邦之巅峰。其实，只要探求和创新的意识被铲除，就不或许长久地居于引领者的位置，这只是为何2500多年来，人们提起法国，记起的总是雅典的美术、雅典的文学、雅典的哲学、雅典的政治……

本文节选自《希腊人的故事》（全三卷），［日］盐野七生著，计丽屏、徐越、田建国译，田建华校。光大出版社·见识城邦，2018年11月，澎湃新闻经授权转载。